Bourges, Saint-Étienne - Portail Saint-Étienne, tympan : scènes de la vie de saint Étienne
- Collections
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- Type de document
- Objet physique : Œuvre
- Langue
- fr
- Auteur de la fiche
- Technique artistique
- Sculpture
- Datation de l'oeuvre
- 13e siècle
- 1ère moitié 13e siècle
- vers 1210
- vers 1226
- Pays
- France
- Département
- Cher (18)
- Ville
- Bourges
- Type d'édifice
- Cathédrale
- Nom de l'édifice
- Saint-Étienne
- Emplacement précis de l'œuvre
- Façade occidentale
- Emplacement de l'œuvre
- Extérieur
- Localisation précise de l'oeuvre
- Tympan
- Localisation de l'œuvre
- Portail Saint-Étienne
- Cycle iconographique
- Vie de saint Étienne diacre : Martyre de saint Étienne
- Scène représentée
- Martyre de saint Étienne
- Description
- Au registre inférieur du tympan du portail Saint-Étienne s'exprime incontestablement le style du « maître archaïque ». La suite des reliefs du portail est de la main d'un sculpteur que l'on peut nommer le « maître de Saint-Étienne » car il réalise les registres médian et supérieur du tympan. Ce sculpteur original est très reconnaissable et apparaît en outre assez facile à situer dans le temps, car sa manière se retrouve sur un portail donnant accès au flanc nord de la cathédrale de Laon, bien daté de 1226 (même si l'absence des têtes du martyre de saint Nicaise oblige à la prudence).
- SOURCE : Joubert Fabienne, Les portails occidentaux, in « Bourges », Paris/Strasbourg, La Nuée bleue/Éditions du Quotidien, coll. La grâce d'une cathédrale, 2017, p. 211-231.
- Voir aussi les Notes sur la datation dans la notice du tympan du portail Saint-Ursin (357725) concernant le « maître archaïque » (années 1210).
- Restaurations ponctuelles au XIXe siècle.
- SOURCE : Brugger Laurence, « La façade de Saint-Étienne de Bourges : le Midrash comme fondement du message chrétien », Poitiers, Université de Poitiers et CNRS, CESCM, 2000 (ici : Relevé photogrammétrique des cinq portails avec indication des restaurations). Publication du texte remanié de la thèse de doctorat de l'auteur.
- Date de création
- 2010-06-29
- Code œuvre dans Access
- OSreg
- Date de la numérisation
- 2017-11-26
- Identifiant
- 350457
- Origine
- SC_OEU_457
- Notes
- Dans la scène de l'arrestation de Saint-Étienne, au registre inférieur du tympan du portail Saint-Étienne, une « anomalie » a été relevée par L. Brugger : la présence d'un deuxième diacre, derrière le saint : peut-on y reconnaître saint Ursin, présent lors de la lapidation d'Étienne selon une version « embellie » de sa propre légende, la « Vita B », datable de peu après 1031 ? Toutes les scènes du « maître archaïque » peuvent précisément s'inscrire dans ce récit circonstancié et autorisent à proposer l'hypothèse qu'un premier projet de portail aurait présenté l'histoire commune d'Étienne et d'Ursin. Celle-ci commencerait avec les deux épisodes de la vie de saint Étienne actuellement déployés sur le registre inférieur du portail Saint-Étienne : de gauche à droite, la consécration du saint comme premier des sept diacres ; puis l'épisode d'Étienne emmené hors de Jérusalem par deux juifs, suivis encore par deux juifs qui conduisent vers le lieu du supplice un autre diacre, une représentation inhabituelle qui semble signaler la présence de saint Ursin au martyre d'Étienne. Ici se verraient valorisés le destin d'Ursin et son rôle dans l'important transfert des reliques : la suite du récit est aujourd'hui au registre inférieur du portail Saint-Ursin : Ursin et son compagnon Just recevant de Pierre lui-même l'ordre de rejoindre le Berry ; Ursin ensevelissant Just, mort près de Chambon ; Ursin pénétrant dans la cité de Bourges avec dans ses mains le coffret contenant les linges tachés du sang d'Étienne ; puis les deux scènes figurant désormais au registre médian du portail Saint-Ursin : Ursin consacrant la cathédrale et y déposant les reliques ; Ursin recevant l'hommage de Léocadius ; et enfin, au registre supérieur du portail Saint-Ursin, le baptême de Léocadius et de son fils Ludre.
- La cohérence stylistique des reliefs du « maître archaïque » pourrait ainsi recouvrir une cohérence iconographique faisant aisément l'économie des scènes détaillées de la lapidation de saint Étienne (clairement évoquée dans celle de l'arrestation) comme des assistants du portail Saint-Ursin, œuvres des deuxième et troisième sculpteurs, ajoutées par la suite.
- SOURCE : Joubert Fabienne, Le premier projet de façade de la cathédrale gothique de Bourges ne prévoyait-il que trois portails ?, in « Cathédrale de Bourges » [actes des colloques de Bourges 2009 et 2012], dir. Irène Jourd'heuil, Sylvie Marchant et Marie-Hélène Priet, Tours, Publications universitaires François-Rabelais, 2017, p. 345-361.
- Voir dans les Notes sur l'œuvre de la notice de la façade occidentale (357911) l'hypothèse d'un premier projet de façade à trois portails, reprise de ce même article.
- Photo illustrant l'œuvre décrite
- A une partie
- Bourges, Saint-Étienne - Portail Saint-Étienne, tympan, registre 1 : la consécration de saint Étienne comme diacre
- Bourges, Saint-Étienne - Portail Saint-Étienne, tympan, registre 1 : la conduite de saint Étienne au supplice
- Bourges, Saint-Étienne - Portail Saint-Étienne, tympan, registre 3 : la vision de Dieu par saint Étienne au moment de son supplice
- Bourges, Saint-Étienne - Portail Saint-Étienne, tympan, registre 2 : la lapidation de saint Étienne
- Est une partie de
- Coordonnées géographiques
- 47.082233442689905, 2.399832755558244
